עיצוב גרפי , האומנות והמקצוע של בחירה וסידור של אלמנטים חזותיים - כגון טיפוגרפיה, תמונות, סמלים וצבעים - להעברת מסר לקהל. לפעמים עיצוב גרפי נקרא תקשורת חזותית, מונח המדגיש את תפקידו לתת צורה - למשל, עיצוב ספר, פרסומת, לוגו או אתר אינטרנט - למידע. חלק חשוב במשימת המעצב הוא לשלב אלמנטים חזותיים ומילוליים לכדי שלמות מסודרת ואפקטיבית. לכן עיצוב גרפי הוא תחום שיתופי: סופרים מייצרים מילים וצלמים ומאיירים יוצרים תמונות שהמעצב משלב בתקשורת חזותית מלאה.
האבולוציה של העיצוב הגרפי כפרקטיקה ומקצוע הייתה קשורה קשר הדוק לטכנולוגית חידושים , צרכים חברתיים, ודמיון חזותי של מתרגלים. עיצוב גרפי נהוג בצורות שונות לאורך ההיסטוריה; ואכן, דוגמאות חזקות לעיצוב גרפי מקורן בכתבי יד עתיקים חרסינה , מִצְרַיִם , ו יָוָן . עם התפתחות הדפסה והפקת הספרים במאה ה -15, ההתפתחויות בעיצוב גרפי התפתחו לצידה במהלך מאות השנים הבאות, כאשר מלחינים או מכונני כתיבה לעיתים קרובות עיצבו דפים כאשר הם מגדירים את הסוג.
בסוף המאה ה -19, העיצוב הגרפי התגלה כמקצוע מובהק במערב, בין השאר בגלל תהליך ההתמחות בעבודה שהתרחש שם, ובחלקו בגלל הטכנולוגיות החדשות והאפשרויות המסחריות שהביאה המהפכה התעשייתית. שיטות ייצור חדשות הובילו להפרדה בין העיצוב של אמצעי תקשורת (למשל, פוסטר) לבין ייצורו בפועל. יותר ויותר, במהלך סוף המאה ה -19 וראשית המאה ה -20, משרדי פרסום, הוצאות ספרים ומגזינים שכרו אמנות מנהלים שארגנו את כל האלמנטים החזותיים בתקשורת והביאו אותם לכלל הרמוניה, ויצרו ביטוי המתאים לתוכן. בשנת 1922 טבע הטיפוס הגרמני וויליאם א 'דוויגינס את המונח עיצוב גרפי לזהות את התחום המתהווה.
לאורך המאה העשרים הטכנולוגיה העומדת לרשות המעצבים המשיכה להתקדם במהירות וכך גם האפשרויות האמנותיות והמסחריות לעיצוב. המקצוע התרחב מאוד, ומעצבים גרפיים יצרו, בין השאר, דפי מגזינים, מעילי ספרים, פוסטרים, כריכות קומפקט דיסק, בולי דואר, אריזה, סימני מסחר, שלטים, פרסומות, כותרות קינטיות לתוכניות טלוויזיה ולסרטי קולנוע, ואתרי אינטרנט . בתחילת המאה ה -21, העיצוב הגרפי הפך למקצוע גלובלי, שכן הטכנולוגיה והתעשייה המתקדמות התפשטו ברחבי העולם.
טיפוגרפיה נדונה במסה זו כאלמנט בעיצוב הכללי של תקשורת חזותית; להיסטוריה שלמה, לִרְאוֹת טיפוגרפיה . באופן דומה, התפתחות תהליך ההדפסה נידונה במסה זו מכיוון שהיא מתייחסת להתפתחויות בעיצוב גרפי; להיסטוריה שלמה, לִרְאוֹת הדפסה.
על אף שהופעתו כמקצוע די חדשה, לעיצוב גרפי יש שורשים המגיעים עמוק לעת העתיקה. כתבי יד מאוירים נעשו בסין העתיקה, במצרים, ביוון וברומא. בעוד שמעצבי כתבי היד המוקדמים לא יצרו במודע עיצובים גרפיים, סופרים ומאיירים פעלו ליצירת תערובת של טקסט ותמונה שהיו הרמוניים ויעילים בבת אחת להעברת רעיון כתב היד. המצרי הקדום ספר המתים , שהכיל טקסטים שנועדו לסייע למנוחים בחיים שלאחר המוות, הוא דוגמה נהדרת לעיצוב גרפי מוקדם. נרטיבים הירוגליפיים פרי עטם של סופרים מאוירים באיורים צבעוניים על גלילי פפירוס. מילים ותמונות מאוחדות לכדי א מגובש שלם: שני האלמנטים נדחסים לרצועה אופקית, המבנה האנכי החוזר של הכתיבה מהדהד גם בעמודות וגם בדמויות, וסגנון עקבי של מכחול משמש לכתיבה ולרישום. אזורי צבע שטוחים קשורים למשרד מִברֶשֶׁת קווי מתאר המנוגדים באופן תוסס למרקם העשיר של הכתיבה ההירוגליפית.
סצנת המתים המצרית מתוך ספר המתים המצרי. Photos.com/Thinkstock
prozac zoloft ו paxil נקראים
בימי הביניים נשמרו ספרי כתבי יד מופץ כתבי קודש. ספרים מוקדמים אלה נכתבו ואוירו על גליונות עור בעלי חיים שטופלו בשם קְלָף , או קלף, ותפור יחד לפורמט קודקס עם דפים שהפכו לדפי ספרים עכשוויים. באירופה, לחדרי כתיבה מנזריים היה ברור חלוקת עבודה שהוביל לעיצוב ספרים. מלומד הבקי ביוונית ולטינית עמד בראש חדר הכתיבה והיה אחראי על תוכן העריכה, העיצוב וההפקה של ספרים. סופרים שהוכשרו בסגנונות אותיות בילו את ימיהם מכופפים על כתיבת טבלאות, עטים דף אחר דף טקסט. הם ציינו את המקום בפריסת העמודים שבהם היו אמורים להוסיף איורים לאחר כתיבת הטקסט, באמצעות רישום קליל או תו תיאורי שרשום בשוליים. מאורות, או מאיירים, העבירו תמונות ועיטורים לתמיכה בטקסט. בתכנון עבודות אלה נזירים שמו לב לערכם החינוכי של תמונות וליכולת הצבע והקישוט ליצור צלילים רוחניים.
הפקת כתבי יד באירופה בימי הביניים יצרה מגוון עצום של עיצובים לדפים, סגנונות איור ואותיות וטכניקות הפקה. בידוד ותנאי נסיעה ירודים אפשרו להופיע סגנונות עיצוב אזוריים ניתנים לזיהוי. חלק מהמיוחדים יותר מימי הביניים גישות אמנות ועיצוב, כולל סגנון היברנו-סכסון של אירלנד ואנגליה והסגנון הגותי הבינלאומי שרווח באירופה בסוף המאה ה -14 ותחילת המאה ה -15, שימשו בספרי כתבי יד שהשיגו חידושים גדולים בתחום העיצוב הגרפי. ה ספר של Kells ( ג. 800זֶה), an מואר ספר הבשורה שנאמין שהושלם בתחילת המאה ה -9 במנזר קלס האירי, ידוע כאחד מכתבי היד היברנו-סכקסיים היפים ביותר. העמוד שלו מתאר את המראה של ישוע המשיח שם במתיו 1:18 נקרא דף צ'י-רו. העיצוב מציג את המונוגרמה XPI - ששימשה לציון ישו בכתבי יד רבים - כדפוס מעוצב ומסובך של צבע מנצנץ וצורות ספירליות הפורחות על פני עמוד שלם. עמוד הצ'י-רו של ספר קלס הוא א פרדיגמה כיצד צורה גרפית יכולה להפוך לביטוי מטפורי לחוויה רוחנית: היא מעבירה באופן ברור את האופי הקדוש של התוכן הדתי.
מהמאות ה -10 ועד המאה ה -15, ספרי כתבי יד בעבודת יד בארצות האסלאם השיגו גם הם רמה מופתית של הישגים אמנותיים וטכניים, במיוחד במסורת הציור המיניאטורי הפרסי. ה שִׂיא של בית הספר שיראז לעיצוב וציור כתבי יד פרסיים ניכר בעמוד הממחיש את גדול המשוררים של המאה ה -12 Neẓāmī חמסה (החמישייה). בעמוד זה מתואר המלך הפרסי חוסרו השני מול ארמונו של אהובתו, שירין. דמויות אנושיות, בעלי חיים, מבנים ונוף מוצגים כצורות מעודנות המוגדרות על ידי קווי מתאר תמציתיים. מישורים דו מימדיים אלה מלאים בצבעוניות מרהיבה ובדפוסים דקורטיביים בשילוב הדוק הרכב . הטקסט הקליגרפי מכיל צורות גיאומטריות בסמוך לתחתית הדף.
חוסרוב השני מול ארמונו של שירין, איור מכתב יד פרסי בסוף המאה ה -15 חמסה מאת Neẓāmī. אוסף קייר, חם, ריצ'מונד, אנגליה
Copyright © כל הזכויות שמורות | asayamind.com