עשרת הדברות , המכונה גם דיקלוג (ביוונית: דקה לוגוי [10 מילים]) , רשימת מצוות דתיות שעל פי קטעים שונים ב סֵפֶר שֵׁמוֹת ודברים, התגלו אלוהים למשה בהר סיני ונחקקו על שתי לוחות אבן. המצוות נרשמות כמעט זהה בשמות 20: 2–17 ובדברים 5: 6–21. העיבוד באקסודוס (גרסת התקן המתוקנת החדשה) מופיע כדלקמן:
משה ועשרת הדיברות משה מציג את לוחות החוק לעם , ציור שמן מאת רמברנדט, 1659; ב Staatliche Museen Preussischer Kulturbesitz, ברלין. באדיבות Gemaldegalerie, Staatliche Museen zu Berlin - Prussischer Kulturbesitz
עשרת הדיברות הן רשימה של מצוות דתיות שעל פי קטעי שמות ודברים נחשפו אלוהים למשה על ידי יהוה ונחקקו על שתי לוחות אבן. הם נקראים גם ה- Decalogue.
עשרת הדיברות קובעות כללי פולחן ואוסרות על פעולות כמו רצח, גניבה וניאוף. הם משקפים מוסר המשותף למזרח התיכון הקדום.
השנה בה נכתבו עשרת הדיברות אינה ידועה. חוקרים הציעו מגוון רחב של תאריכים על בסיס פרשנויות שונות למקור המצוות, בין המאות ה -16 וה -13 לפני הספירה ועד לאחר 750 לפני הספירה. פירושים אלה כוללים התייחסות למצוות כמצוות שניתנו למשה, כטקסט נבואי, או כסיכום המסורת המשפטית והכהנית.
המלחמה הצרפתית וההודית פרצה בטענות ל:
המספר של עשרת הדיברות שונה במסורות דתיות שונות. ביהדות התלמודית, הפרולוג הוא המצווה הראשונה, או האמירה הראשונה, והאיסורים נגד אלים כוזבים ואלילים הם השני. המסורת הרומית מימי הביניים מתייחסת לאלמנטים אלה כאל אחד ומפצלת את הציווי האוסר לחמוד את אשתו של אחר ואת רכושו של אחר לשניים. המסורת היוונית-אורתודוכסית רואה בפרולוג ובאיסור כנגד אלים כוזבים את הציווי הראשון ואיסור האלילים הוא השני.
אני יהוה אלוהיך שהוצאתי אותך מארץ מצרים מבית העבדות; לא יהיו לך אלים אחרים לפני.
לא תעשה לעצמך אליל, בין בצורת כל דבר שנמצא בשמיים למעלה, ובין על הארץ שמתחת, ובין אם זה בתוך המים מתחת לאדמה. לא תתכופף אליהם או פולחן אוֹתָם; כי אני ה 'אלוהיך אני אלוהים מקנא, ומעניש ילדים על ה' עָווֹן של ההורים, לדור השלישי והרביעי של הדוחים אותי, אך מגלים אהבה איתנה לדור האלף של אלה שאוהבים אותי ושומרים את מצוותיי.
לא תעשה שימוש פסול בשם ה 'אלוקיך, כי ה' לא יזכה את מי שישתמש בשמו לרעה.
מה המשמעות של הרי האורלזכור את יום השבת ושמור עליו קדוש. שישה ימים תעבוד ותעשה את כל עבודתך. אבל היום השביעי הוא שבת לה 'אלוהיך; לא תעשה שום עבודה - אתה, בנך או בתך, עבדך או נקבתך, בקרך או התושב הזר בעיירותיך. כי בששה ימים עשה ה 'שמים וארץ, הים וכל אשר בהם, אך נח ביום השביעי; לכן ברך ה 'את יום השבת ו מְקוּדָשׁ זה.
כבד את אביך ואת אמך כדי שימיך יהיו ארוכים בארץ אשר ה 'אלוהיך נותן לך.
לא תרצח.
לא תנאף.
לא תגנוב.
לא תעיד עדות שוא כנגד שכנתך.
לא תחמוד לבית שכנתך; לא תאווה לאשת רעך, או עבד זכר או נקבה, או שור, או חמור, או כל דבר ששייך לרעך.
המסורות שונות במספר עשרת הדיברות. ביהדות הפרולוג (אני ה 'אלוהיך, שהוצאתי אותך מארץ מצרים, מבית העבדות) מהווה היסוד הראשון והאיסורים נגד אלים כוזבים ואלילים השני. ימי הביניים רוֹמִי המסורת, המקובלת על ידי מרטין לותר, מתייחסת לכל היסודות הללו כאל אחד ומשמרת את המספר 10 על ידי הפרדת האיסורים לחמוד עם אשתו של אחר וחמדת רכוש אחר. באורתודוכסים היוונים ו פְּרוֹטֶסטָנט מתוקנת המסורות, הפרולוג והאיסור על אלים כוזבים הם מצווה אחת והאיסור על אלילים הוא השני.
משה מקבל את עשרת הדיברות משה מקבל את עשרת הדיברות, כאשר אחיו אהרון עומד מימינו וישראלים ממתינים למרגלות ההר, כתב יד מואר מיניאטורי, ג. 1322. הספרייה הבריטית (נחלת הכלל)
תיארוך עשרת הדיברות כרוך בפרשנות של מטרתם. יש חוקרים שמציעים תאריך בין המאות ה -16 וה -13bceכי שמות ודברים מחברים את עשרת הדיברות עם משה וברית סיני בין יהוה וישראל. לאלה הרואים בעשרת הדיברות תַמצִית של תורות נבואיות, התאריך יהיה מתישהו אחרי עמוס והושע (אחרי 750bce). אם עשרת הדיברות הן בסך הכל סיכום המסורות החוקיות והכוהניות של ישראל, הן שייכות לתקופה מאוחרת עוד יותר.
הוא יום הנשיאים חג פדרלי
עשרת הדיברות מכילות מעט מה שהיה חדש בעולם העתיק ומשקף א מוּסָרִיוּת המשותף למזרח התיכון הקדום. הם תיאור התנאים המקובלים על ידי קהילה של ישראל ביחסיה ליהוה. ההבדלים שנמצאו ביציאת מצרים ובספר דברים מצביעים על כך שתהליך ההעברה מדור לדור הביא עמו שינויים.
לעשרת הדיברות לא הייתה חשיבות מיוחדת במסורת הנוצרית עד למאה ה -13, אז שולבו במדריך הדרכה לבאים להתוודות על חטאיהם. עם עליית הכנסיות הפרוטסטנטיות הועמדו לרשותם מדריכי הוראה חדשים באמונה ועשרת הדיברות שולבו בקטכיזמות כחלק מהותי בהכשרה הדתית, במיוחד בקרב הצעירים.
Copyright © כל הזכויות שמורות | asayamind.com